Tecnología, historietas y otras yerbas…

Para empezar me parece importante rescatar la historia de la historieta.
Al hablar de los antecesores de la historieta, es inevitable nombrar a los antiguos egipcios, que representaban muchos de sus mitos en dibujos y jeroglíficos que realizaban sobre hojas de papiro, y también hacían murales en forma de tira, que incluyen imagen y texto. Otros ejemplos son las cristaleras, el tapiz de Bayeux, las bandas que rodean las columnas romanas conmemorativas (como la Trajana o la de Marco Aurelio), los retablos medievales (con los que, mediante imágenes, se explicaban al pueblo historias, crímenes y sucesos en general), los dibujos de las civilizaciones precolombinas (como los códices, pintados por los mayas y los aztecas) e incluso las primitivas pinturas rupestres. A estos ejemplos citados se pueden agregar algunas obras pictóricas de Hyeronnimus Bosh, Brueghel o Goya, las cuales adquieren un carácter narrativo. Pero quizás los antecedentes más cercanos a la historietas sean las Aucas y Aleluyas, destinadas fundamentalmente a satisfacer las necesidades de instrucción de niños y adolescentes.
Estas publicaciones, que comenzaron a editarse en Francia a partir de 1820, se caracterizan por narrar pequeños cuentos y aventuras mediante ilustraciones, aunque, a diferencia de la historieta, los textos no se integran orgánicamente dentro de los dibujos, sino que se adicionan a modo de explicación complementaria al pie de los grabados. Sin embargo, la historia del cómic se relaciona más directamente con la de la imprenta y la caricatura. La historieta, desarrollará su particular lenguaje icónico, y las primitivas viñetas, todas del mismo tamaño y con los textos al pie o tímidamente incluidos en el dibujo, serán sustituidas por viñetas de diferentes tamaños y situación y, sobre todo, evolucionarán rápidamente los modos y alcances de los textos. Estos se incluirán, casi desde el principio, en globos o bocadillos; su particular forma, así como el tamaño y dibujo de las letras, constituyen, por sí solos, todo un modo de expresión independiente.
El uso de onomatopeyas, escritas con grandes letras, ciertos símbolos ya universalmente aceptados (como una sierra cortando un tronco para indicar sueño o una bombilla que se enciende para explicar que el personaje ha tenido una idea) tienen un alcance comunicativo que difícilmente puede lograr otro medio de expresión. Inicialmente estas historietas tenían carácter cómico, de ahí el nombre: cómic-strip (tira cómica).
Ahora que sabemos la historia, podemos entender como la historieta, nos ejemplifica la vida cotidiana. Y en esta ocasión vamos a ver como nos muestra la incidencia de la tecnología en la educación.

Primera historieta….

Bueno me parecio interesante entender que muchas veces innovar no significa utilizar mas y mas herramientas informáticas, sino interactuar con ellas, y llevarlas al proceso de enseñanza-aprendizaje. A la práctica cotidiana, que no quede solo como un elemento más de tipo decorativo, sino que la interacción entre ambos involucre a los contenidos disciplinares.

Segunda historieta…

Con respecto a esta historieta, me pasaron dos cosas, por un lado me dio risa y por otro lado me dio pena. A ver… risa porque conozco muchos docentes que tienen miedo a la palabra tecnología, y cuando les cuento lo que pienso acerca de la inclusión de ellas en el aula, me miran muuuy raro.
Y por otro lado me da pena, o bien desanimo, porque no se dan cuenta lo que se están perdiendo, no ven que en esta nueva era digital, la inclusión de la tecnología en el aula, es fundamental.Ademáss se debe repensar un nuevo rol docente, con un espíritu innovador, flexibilidad, trabajo en equipo, conocimientos tecnológicos, creer en su profesión, tener un sentido de la responsabilidad y el compromiso. Este docente además debe integrar una serie de conocimientos, capacidades, habilidades-destrezas y actitudes entre los que podemos destacar:

• Conocer el entorno (centro educativo, entorno social envolvente y contexto social general) e interactuar con los mismos.
• Capacidad reflexiva para poder tener conciencia de cada uno de los pasos en el proceso de la enseñanza.
• Actitud autocrítica y evaluación profesional entendida como mecanismo de mejora y calidad de los procesos de cambio.
• Capacidad constante de adaptación a los cambios.
• Tolerancia a la incertidumbre que provoca el cambio, el riesgo que supone, y la inseguridad personal y profesional que se deriva de los nuevos retos.
• Capacidad de iniciativa y toma de decisiones, reflexiva, crítica y evaluadora.
• Capacidad para poder acometer procesos de innovación.

Tercer historieta...

En esta historieta me pareció importante destacar la idea que a veces tienen los jóvenes, que ven al adulto como un analfabeto digital, ven a la tecnología como algo nuevo y propio de ellos, y en parte es así. Ellos pertenecen a ese nuevo grupo de nativos digitales. Prensky define a los nativos digitales como aquellos que nacieron en una “cultura nueva”, mientras que los inmigrantes digitales son pobladores del viejo mundo, quienes vivieron en una era analógica e inmigraron al mundo digital y luchan más que los nativos para adaptarse al progreso de alta tecnología. Yo no se si “luchamos”, pero si se que nos adaptamos para incluirnos, en esta nueva era.